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Elles ont fait vœu de chasteté et elles portent actuellement uniquement des vêtements masculins. En contrepartie de ce vœu, elles bénéficient de nombre d’avantages traditionnellement réservés aux hommes. Ce fait est surtout visible en Albanie, mais il a aussi pu être observé dans d’autres pays des Balkans occidentaux, comme au Kosovo, en Macédoine, en Serbie ou au Monténégro. Ce troisième sexe aurait été constitué par la sous-culture des employés masculins efféminés d’établissements de prostitution appelés molly house, à une époque de très grande hostilité à l’égard des hommes efféminés ou homosexuels. Plusieurs de ces auteurs, pour défendre leur cause, citaient des exemples similaires dans la littérature grecque classique et dans la littérature sanskrite. En français, on trouve l’expression sous la plume de Théophile Gautier dans Mademoiselle de Maupin, qui fait dire au personnage éponyme dans une de ses lettres à son amie Graciosa « Je suis d’un troisième sexe qui n’existe pas encore ». Le personnage se décrit comme l’alliance d’un corps et d’un cœur de femme, et de l’esprit et la force d’un homme. En 1899, le roman Das dritte Geschlecht d’Ernst Ludwig von Wolzogen décrit les féministes comme « neutres » avec des caractéristiques extérieures féminines et une âme mâle défectueuse. Au cours du XIXe et du XXe siècle, le terme de « troisième sexe » a été une façon de décrire les homosexuels et les non-conformistes. En Allemagne, Karl Heinrich Ulrichs, qui se bat pour que l’homosexualité ne soit plus considérée comme une maladie, plaide pour la reconnaissance des droits des homosexuels en tant que « troisième sexe » ; il appelle les homosexuels les « uraniens », et les définit comme des personnes possédant « une âme de femme dans un corps d’homme ». Par la suite, après les mouvements en faveur des droits des homosexuels dans les années 1970, s’est opérée une plus grande séparation des concepts d’orientation sexuelle et d’identité de genre. Le terme de troisième sexe a alors été récupéré par les mouvements de défense des homosexuels. Un mouvement social bien connu de personnes présentant un corps masculin mais ne s’identifiant pas aux deux genres les plus usuels est le Radical Faeries. D’autres identités modernes recoupant ce même concept, utilisées notamment en langue anglaise (mais non seulement), sont : pangenres ou bigenre en plus des déjà connus androgyne et intergenre. On parle aussi, par exemple, de personnes de genre fluide, c’est-à-dire dont l’identité de genre peut fluctuer d’une façon assez marquée selon le jour ou les circonstances, et des personnes agenres ou neutrois, qui ne s’identifient pas par rapport aux genres binaires ou qui ont le sentiment d’avoir une identité de genre neutre. Le terme de transgenre, qui est souvent utilisé pour faire référence aux personnes qui changent de genre, est également utilisé pour décrire des personnes qui ne s’identifient ni au sexe masculin ni au sexe féminin. La loi entre en vigueur le 1er novembre suivant. Le 17 avril 2014, la Cour suprême de l’Inde ordonne la création d’un 3e genre : « neutre » (nota : sexe se dit genre en langue anglaise). Toutefois, il est notable que la même cour confirme que l’homosexualité est un crime selon la loi indienne. Cette décision a été rapidement cassée, par arrêt du 4 mai 2017 la cour de cassation constate que la loi française s’oppose à la détermination d’un troisième sexe. Néanmoins en droit français une case d’un formulaire peut être laissée vide, ce qui signifie non renseigné ou indéterminé, comme l’a entériné la cour de cassation, confirmant ce qu’a relevé la cour d’appel d’Orléans, en chambres réunies.

Et d’ailleurs, ma misère était sans remède. Les pires disgrâces familiales ont toujours quelque chose de risible. Bref, j’ai vécu. J’ai vécu entre ces deux êtres, si exactement faits l’un pour l’autre, bien que parfaitement dissemblables, et dont la sollicitude à mon égard – toujours complice – m’exaspérait. Oui, blâmez-moi si vous voulez, elle me déchirait le cœur, elle y versait mille poisons, j’aurais préféré leur haine. Enfin, j’ai tenu bon, j’ai subi ma peine en silence. J’étais jeune alors, je plaisais. Lorsqu’on est sûre de plaire, qu’il ne tient qu’à vous d’aimer, d’être aimée, la vertu n’est pas difficile, du moins aux femmes de ma sorte. Le seul orgueil suffirait à nous tenir debout. Je n’ai manqué à aucun de mes devoirs. Parfois même je me trouvais heureuse. Mon mari n’est pas un homme supérieur, il s’en faut. Par quel miracle Chantal, dont le jugement est très sûr, souvent féroce, n’a-t-elle pas compris que… Elle n’a rien compris. Jusqu’au jour… Notez bien, monsieur, que j’ai supporté toute ma vie des infidélités sans nombre, si grossières, si puériles, qu’elles ne me faisaient aucun mal. D’ailleurs, d’elle et de moi, ce n’était pas moi, certes, la plus trompée ! Elle s’est tue de nouveau. Je crois que j’ai machinalement posé ma main sur son bras. J’étais à bout d’étonnement, de pitié. « J’ai compris, madame, lui dis-je. Je ne voudrais pas que vous regrettiez un jour d’avoir tenu au pauvre homme que je suis des propos que le prêtre seul devrait entendre. » Elle m’a jeté un regard égaré. « J’irai jusqu’au bout, a-t-elle dit d’une voix sifflante.

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Il est possible, probable même, qu’elles me seront inutiles désormais. Dieu me comble de tant de grâces, et si inattendues, si étranges ! Je déborde de confiance et de paix. J’ai mis un fagot dans l’âtre, je le regarde flamber avant d’écrire. Si mes ancêtres ont trop bu et pas assez mangé, ils devaient aussi avoir l’habitude du froid, car j’éprouve toujours devant un grand feu je ne sais quel étonnement stupide d’enfant ou de sauvage. Comme la nuit est calme ! Je sens bien que je ne dormirai plus. J’achevais donc mes préparatifs, cet après-midi, lorsque j’ai entendu grincer la porte d’entrée. J’attendais mon remplaçant, j’ai cru reconnaître son pas. S’il faut tout dire, j’étais d’ailleurs absorbé par un travail ridicule. Mes souliers sont en bon état, mais l’humidité les a rougis, je les noircissais avec de l’encre, avant de les cirer. N’entendant plus aucun bruit, j’ai voulu aller jusqu’à la cuisine, et j’ai vu Mlle Chantal assise sur la chaise basse, dans la cheminée. Elle ne me regardait pas, elle avait les yeux fixés sur les cendres. Cela ne m’a pas autrement surpris, je l’avoue. Résigné d’avance à subir toutes les conséquences de mes fautes, volontaires ou non, j’ai l’impression de disposer d’un délai de grâce, d’un sursis, je ne veux rien prévoir, à quoi bon ? Elle a paru un peu déconcertée par mon bonjour. « Vous partez demain, paraît-il ? Oui, mademoiselle. – Vous reviendrez ? Cela dépendra. – Cela ne dépend que de vous. Non. Cela dépend du médecin. Car je vais consulter à Lille. Vous avez de la chance d’être malade. Il me semble que la maladie doit donner le temps de rêver. Je ne rêve jamais. Tout se déroule dans ma tête avec une précision horrible, on dirait les comptes d’un huissier ou d’un notaire. Les femmes de notre famille sont très positives, vous savez ? » Elle s’est approchée de moi tandis que j’étalais soigneusement le cirage sur mes souliers. J’y mettais même un peu de lenteur, et il ne m’aurait certainement pas déplu que notre conversation s’achevât sur un éclat de rire. Peut-être a-t-elle deviné ma pensée. Elle m’a dit tout à coup, d’une voix sifflante : «Mon cousin vous a parlé de moi ?

Gustave Courbet a peint le tableau le plus provocant et le plus secret du XIXe siècle. C’est l’histoire d’un tableau si scandaleux qu’il n’a été dévoilé en public que cent vingt-cinq ans après sa réalisation. Courbet porno, lui, le grand réaliste ? Pas si simple. Dans les années 1860, la peinture est sage mais la sexualité débridée, dans le Paris des bordels et des courtisanes, que s’échangent artistes et collectionneurs. Il faut avoir cela en tête pour comprendre « l’Origine du monde », tableau choc signé par le grand peintre de paysages et de portraits Gustave Courbet (1819-1877), anarchiste et libertaire. Fils de paysans de Franche-Comté, l’artiste savait aussi compter ses sous. Ce dernier s’appelle Khalil-Bey, diplomate turco-égyptien qui mène grand train à Paris, amateur d’art et de femmes. En 1866, ce dernier découvre « Vénus et Psyché », scène érotique réunissant deux femmes, dans l’atelier de Courbet. Il la veut, mais l’œuvre a déjà été vendue. Le peintre lui propose une oeuvre licencieuse dans la même veine. Un sexe en cadrage serré, ça n’a été fait que sur des planches anatomiques dans les écoles de médecine. Et sur des photos érotiques, qui circulent depuis peu sous le manteau. Courbet, grand moderne, veut se mesurer au sujet et le faire entrer dans l’histoire de l’art. Son « Origine du monde » célèbre la beauté de la chair et l’énigme de la puissance féminine. L’identité du modèle, malgré des légendes qui perdurent, n’a jamais été découverte. Thierry Savatier, le grand spécialiste, auteur de « l’Origine du monde, histoire d’un tableau de Courbet », hésite entre cinq femmes possibles. Le diplomate accroche ce petit format dans sa salle de bains, recouvert d’un rideau vert. Le tableau se serait d’abord appelé « le Vase », mot de vieil argot pour désigner le sexe féminin. Trois ans plus tard, Khalil-Bey, ruiné, vend 68 tableaux aux enchères. « L’Origine du monde » n’en fait pas partie. Il ne faut surtout pas le rendre public. Cette fois, plus de rideau, mais un cadre complexe et une autre peinture – un château sous la neige – dissimulent l’anatomie provocante. Le tableau est vendu clandestinement plusieurs fois. Au début du XXe siècle, un baron hongrois, Ferenc Hatvany, le ramène à Budapest. Sous le nazisme, « l’Origine du monde », tableau dégénéré à souhait selon le canon hitlérien, est miraculeusement sauvé, de même que son propriétaire, juif. Le baron quitte discrètement la Hongrie devenue communiste après la guerre et s’installe à Paris, avec son petit tableau, qu’il appelle « la Création du monde ». Courbet, par prudence, ne l’a jamais signé, ni ne lui a donné de titre de façon certaine. Mais sa correspondance et des radiographies récentes attestent qu’il est bien de sa main. En 1954 ou 1955, l’œuvre sulfureuse est achetée par le psychanalyste Jacques Lacan, qui le dissimule lui aussi, chez lui, derrière un dessin d’André Masson. Il faudra attendre la mort de Sylvia Bataille, l’épouse de Lacan, en 1993, pour que le chef-d’oeuvre entre dans les collections publiques. Une exposition à Ornans (Doubs), la ville natale de Courbet, l’avait dévoilé au grand public en 1991. Et le 26 juin 1995, le tableau le plus secret du XIXe siècle entre enfin, en grande pompe, au musée d’Orsay.

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Lot de femmes sexy : L’annonce n’est pas très claire mais elle aura au moins eu le mérite d’attirer l’oeil des plus avisés. L’internaute y propose un « lot de femmes sexy » pour 100 euros avec en cadeau « leggings en dentelle », « veste rouge » et autres « robes sexy ». Une photo très sexy pour une robe moulante : Encore une internaute qui a vite compris que les photos sont l’atout indispensable pour vendre un bien. Car nul doute que la silhouette de la jeune femme posant pour vendre cette robe des plus sexy pourrait à elle seule convaincre des acheteurs potentiels. Un détail qui ne trompe pas : Cette annonce paraissait à première vue tout à fait anodine. L’utilisateur y présentait en effet un poussoir hachoir « de 15 litres en très bon état » à vendre pour 600 euros. Mais des internautes observateurs ont rapidement remarqué un détail plutôt insolite. À l’arrière plan de la photo, le propriétaire avait en effet oublié d’enlever un poster plutôt érotique. Là encore, habile technique de vente ou simple oubli de l’internaute ? Une vendeuse qui sait se mettre en valeur : Les CV sur le Bon Coin, cela se fait de plus en plus régulièrement. Mais si les demandeurs d’emploi optent généralement pour une photo assez sobre, voire pour la majorité pas de photo du tout, cette internaute a décidé de faire de son physique un vrai atout pour attirer les potentiels recruteurs. Annonce sexy interdite aux pervers : S’afficher dans une photo très coquine pour vendre un porte jarretelle, c’est forcément risqué. Alors pour se protéger d’éventuels fauteurs de trouble, l’internaute à l’origine de cette annonce a préféré préciser aux « pervers » de « s’abstenir ». Des chaussures à talons qui ne laissent pas indifférent : Au lieu de simplement afficher une photo des « magnifiques chaussures plateformes très sexy » qu’elle a décidé de mettre en vente, une utilisatrice n’a pas hésité à donner de sa personne. Le cliché nous offre ainsi une vue imprenable sur ses longues jambes ainsi qu’un petit aperçu sur la culotte de la jeune femme. Une annonce sexy pour un groupe électrogène : Un groupe électrogène, à priori, ça n’a rien de sexy. Pas pour cet utilisateur, qui a décidé d’accompagner l’annonce de son bien avec une photo d’une superbe jeune femme en petite tenue qui n’a cependant pas grand chose à voir avec l’objet dont il était question au départ. Un leggings très seyant : Une annonce pour un « leggings gris sexy », même si celui-ci est « très agréable à porter », il est vrai que ça n’est pas très vendeur. Alors qu’une photo qui permet au vêtement de mettre en valeur de bien belle façon le postérieur de la personne qui le porte, c’est tout de suite plus accrocheur !

La visite de mon ami m’avait fait un sensible plaisir. Notre affection, née aux plus belles années de notre jeunesse, était de celles qui n’ont rien à craindre des injures du temps. Je crois d’ailleurs que sa première intention n’était pas de prolonger sa visite au-delà du délai nécessaire à une bonne et fraternelle causerie. Vers dix-neuf heures environ, il s’est senti légèrement indisposé. J’ai cru devoir le retenir à la maison. Mon intérieur, quoique fort simple, paraissait lui plaire beaucoup et il n’a fait aucune difficulté pour accepter d’y passer la nuit. J’ajoute que j’avais moi-même, par délicatesse, demandé l’hospitalité d’un ami dont l’appartement se trouve peu éloigné du mien. Vers quatre heures, ne pouvant dormir, je suis allé discrètement jusqu’à sa chambre, et j’ai trouvé mon malheureux camarade étendu à terre, sans connaissance. Nous l’avons transporté sur son lit. Quelque soin que nous ayons pris, je crains que ce déplacement ne lui ait été fatal. Il a rendu aussitôt des flots de sang. La personne qui partageait alors ma vie ayant fait de sérieuses études médicales a pu lui donner les soins nécessaires, et me renseigner sur son état. Le pronostic était des plus sombres. Cependant l’hémorragie a cessé. Tandis que j’attendais le médecin, notre pauvre ami a repris connaissance. Mais il ne parlait pas. D’épaisses gouttes de sueur coulaient de son front, de ses joues, et son regard, à peine visible entre ses paupières entrouvertes, semblait exprimer une grande angoisse. J’ai constaté que son pouls s’affaiblissait très vite. Un petit voisin est allé prévenir le prêtre de garde, vicaire à la paroisse de Sainte-Austreberthe. L’agonisant m’a fait comprendre par signes qu’il désirait son chapelet, que j’ai pris dans la poche de sa culotte, et qu’il a tenu dès lors serré sur sa poitrine. Puis il a paru retrouver ses forces, et d’une voix presque inintelligible m’a prié de l’absoudre. Son visage était plus calme, il a même souri. Bien qu’une juste appréciation des choses me fît une obligation de ne pas me rendre à son désir avec trop de hâte, l’humanité ni l’amitié ne m’eussent permis un refus. J’ajoute que je crois m’être acquitté de ce devoir dans un sentiment propre à vous donner toute sécurité. Le prêtre se faisant toujours attendre, j’ai cru devoir exprimer à mon infortuné camarade le regret que j’avais d’un retard qui risquait de le priver des consolations que l’Église réserve aux moribonds. Il n’a pas paru m’entendre. Mais quelques instants plus tard, sa main s’est posée sur la mienne, tandis que son regard me faisait nettement signe d’approcher mon oreille de sa bouche. Il a prononcé alors distinctement, bien qu’avec une extrême lenteur, ces mots que je suis sûr de rapporter très exactement : « Qu’est-ce que cela fait ?