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Je l’écoutais, je souriais, elle devait prendre mon attitude pour de la pure provocation ! Nous n’avons pas atteint le bureau du directeur, j’ai écourté la sentence. Je revois encore sa tête à la lecture de mon nom sur ma carte scolaire, je n’avais pas menti, elle a juste blêmi. Elle s’est alors confondue en excuses, et nous avons fait demi-tour en silence pour retourner dans la classe. Elle m’a appelée Sandrine pendant toute l’année, n’osant plus jamais prononcer mon nom en public. Ne-surtout-pas-prononcer- mon nom, était devenu habituel pour les personnes gênées à l’idée de dire une vulgarité. Un peu comme dans Harry Potter, qui ne doit jamais prononcer Voldemort sous peine de maléfice ou de mauvais sort, mon nom s’étranglait dans la bouche des gens pour ne jamais en sortir, incroyable ! Cette prof n’a pas été la seule à ne jamais pouvoir m’appeler Lecul. Lorsque j’ai commencé à travailler, mon chef et mon directeur ne savaient jamais comment me présenter aux visiteurs qui passaient au service comptabilité, qu’ils fussent préfet, inspecteur à la cour des comptes, ou réparateur d’imprimante, quand mon tour était venu , j’étais Sandrine, la fille sans nom. Notez bien, cela conférait un caractère d’intimité avec mon directeur, et étonnait souvent les interlocuteurs ! Cela m’a toujours fait sourire de voir à quel point un simple nom pouvait mettre dans l’embarras. Loin d’être seule au monde à porter un nom malsonnant, j’ai tout de même eu l’honneur de collaborer avec une Madame Elbèze, et un Monsieur Hanusse, un club très fermé au demeurant ! Je ne m’appelle plus ainsi. LECUL reste mon nom de jeune fille, et j’ai juste vieilli ! En divorçant, l’avocate a parfaitement compris que je ne reprendrais pas ce nom malsonnant ! Cela ne m’empêche pas d’avoir encore à le donner pour toutes les démarches administratives, et de m’amuser à guetter encore la réaction des personnes. Mais je crois bien qu’au fond de moi, je suis tout de même fière de porter un nom pareil. Il est celui des mes ancêtres, et me plaît bien finalement !

Femme mariée se fait enculer en l’absence de son époux. Voilà ce qui arrive quand on refuse de faire plaisir à son épouse ! Alors que son mari vient tout juste de partir en voyage, cette salope appelle un service de sodomie qui lui envoie Manu, l’expert maison. Il est venu d’abord pour faire un diagnostique, palper le popotin de la cliente, le caresser, toucher son anus pour voir quel gode conviendrait ou encore si sa grosse queue peut y entrer. Ce sera la première sodomie de la dame et, elle est toute chaude à l’idée de découvrir le plaisir anal. Le mec est ponctuel, aussitôt arrivé, il ne perd pas de temps. Il demande à cette bombasse de présenter son postérieur. Elle a porté une lingerie super sexy et un string qui met ses belles fesses en valeur, rien de tel ! A 42 ans, avoir un derche aussi frais est le signe que son partenaire n’est pas très branché sodomie. Tant mieux, c’est toujours intéressant d’initier une nana, surtout quand elle est prête à casser sa tirelire ! Après l’inspection des orifices, le lascar déballe son arsenal de professionnel. Près de cinq godes de toutes les tailles, et du lubrifiant pour dilater la rondelle de la jolie rouquine. Pour commencer, il lui demande de se dresser à quatre pattes sur le canapé puis, commence par ce liquide froid qu’il enduit dans le rectum de son hôte. Ensuite, il la pénètre avec quelques doigts. Diantre ! Ça entre merveilleusement bien et c’est pour le bonheur de la chiennasse qui est encore plus excitée. Pour un début, elle n’est pas du tout déçue, elle veut donc découvrir plus, avoir un ou plusieurs orgasmes si possible. Pour ça, elle peut compter sur Manu, qui s’occupe d’une centaine de cliente par mois. D’ailleurs, il veut lui offrir une magistrale sodomie afin qu’elle rappelle le service.

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Ici, lorsqu’un homme jouit et répand sa semence sur la plage, il prend même le temps de la recouvrir de sable. Un peu plus loin, c’est maintenant une femme très bronzée, la cinquantaine peroxydée et siliconée, qui s’offre à son homme. Il est à genoux devant elle et lui lèche le clitoris. Un nouveau cercle de voyeurs se forme autour d’eux. Les plus jeunes ont 25 ans, les plus vieux presque 80, à vue d’oeil. Ils sont là, agglutinés, collés les uns aux autres, le sexe à la main. Ils se masturbent dans un silence de cathédrale, comme concentrés sur les petits cris de plaisir poussés par la femme. C’est elle l’héroïne de ce spectacle improvisé, aux allures de tournage porno en plein air et en public. C’est elle qui donne le tempo, dit « oui » ou « non ». Au Cap-d’Agde, la femme est toujours au coeur des attentions, et ses désirs sont comme des ordres. Quand elle désigne un homme dans la foule des voyeurs, celui-ci doit se rapprocher et venir la contenter, ce qu’il fait généralement avec empressement. Là, le veinard est un jeune homme d’origine maghrébine au corps ferme. Délicatement, il s’installe à côté de madame et pose ses doigts sur son corps, puis lèche ses seins. Bientôt, il pourra venir en elle. Comme partout ailleurs, personne n’est évidemment égal devant le désir. Il y a une hiérarchie et un ordre esthétique. « (…) une femme au corps jeune et harmonieux, un homme séduisant et viril se voient entourés de propositions flatteuses. Au Cap-d’Agde comme ailleurs un individu obèse, vieillissant ou disgracieux sera condamné à la masturbation – à ceci près que cette activité, en général proscrite dans les lieux publics, sera ici considérée avec une aimable bienveillance. Au fil des heures, et des jours, rien ne choque ou ne surprend plus vraiment. On s’habitue à voir déambuler des sexagénaires équipés d’épais cockrings en métal (assurément l’accessoire de l’été 2012 au Cap-d’Agde). On se fait aussi au spectacle bizarroïde d’hommes en érection, nus mais chaussés de leurs chaussures de ville ou de leurs baskets, car le sable brûle les pieds en plein après-midi. Tout devient normal. Tout passe. Même quand notre voisine de serviette, âgée d’au moins 70 ans, ouvre ses cuisses en grand et entreprend de se caresser pour le plaisir d’un mateur venu se poser à quelques centimètres d’elle, sous l’œil approbateur du mari, un homme aux longs cheveux blancs et au physique de gourou de secte. Ici, les corps, entièrement épilés dans l’immense majorité des cas, sont souvent usés, tombants, fripés. La moyenne d’âge tourne autour de 45 ou 50 ans et, si l’on recense quelques hommes dans la fleur de l’âge, les femmes de moins de 40 ans sont très rares. « C’était mieux avant », regrette d’ailleurs un homme à casquette, posté en haut d’une petite dune, à un poste d’observation privilégié. « Il y avait des jeunettes, des belles filles. Elles sont toutes parties… De façon générale, des habitués de la plage aux policiers municipaux en passant par les habitants du coin, on s’accorde à dire que « la baie des cochons » est au creux de la vague, et qu’il s’y passait davantage de choses il y a cinq ou dix ans. Pour la police, les arrestations dans les dunes portent leurs fruits et dissuadent une partie des exhibitionnistes et voyeurs.

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Il terrasse sa victime, se met à genoux devant elle, saisit sous ses bras vigoureux les cuisses de l’infortunée, et cherche à hâter, par des mouvements longtemps étudiés, l’instant où sa lubricité sera satisfaite. D’autrefois il est plus brutal encore. Toujours à genoux il place les membres inférieurs de la femme sur ses épaules, la partie postérieure des cuisses appliquées contre ses parois abdominales, sa poitrine, et, saisissant le bassin, il secoue violemment sa victime passive. Enfin, il agit parfois par surprise, il est là qui attend, il combine son plan d’attaque : l’enfant se baisse, enveloppée aussitôt dans ses propres vêtements qui la paralysent et l’étouffent, elle subit en un instant le dernier des outrages29. 19On reconnaîtra dans cet éloquent passage le fameux coït externe ou périnéal isolé par Lacassagne pour circonscrire le modus operandi de l’attentat à la pudeur sur les petites filles. À ce titre, Kocher n’omet pas de citer le Maître quelques instants plus tard, pour appuyer le rapprochement heuristique des primitifs et des « violateurs ». Ce qui interpelle ici est la profonde ambiguïté à parler de l’acte conjugal en usant de la description du viol ; ambiguïté redoublée par le glissement non fortuit du terme de « femme » à celui d’» enfant ». Ce léger trouble de lecture s’estompe toutefois lorsqu’on prend la mesure du type d’acte auquel il est présentement fait référence pour ensuite l’instituer en véritable paradigme : non pas le viol « simple », mais le viol dans le mariage. Parmi les préceptes dictés par nombres de lois religieuses et, donc, par la loi musulmane en matière de conjugalité, l’auteur met particulièrement en valeur deux aspects : le mari, d’une part prendrait possession d’un « champ génital » dont il use comme bon lui semble, d’autre part userait pour épouse une fille vierge qui, le plus souvent, serait à peine nubile. Dans ce cadre, la consommation du mariage s’apparentera toujours, et nécessairement, ou bien à un viol sur une victime mineure, ou bien à un attentat à la pudeur avec violence sur une victime mineure. Partant, imprégné de la rhétorique colonialiste, Kocher démultiplie les vignettes cliniques, bien sûr plus sordides et parfaites les unes que les autres, pour montrer comment, sous l’empire de vils instincts et de coutumes non moins archaïques, l’Arabe soumet sa victime à une brutalité des plus féroce.

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Ne soyez pas timide, révélez quelque chose sur vous, vos hobbies, votre routine quotidienne. Évitez le sujet de votre ex-partenaire. La conversation avec votre dame de cœur doit être amusante et discrète. Mentionnez les histoires drôles de votre vie, rire ensemble est une belle chose ! En Ukraine, il existe une règle d’or : les sujets sexuels, voire les plaisanteries, sont tabous au début de la rencontre. Les femmes ukrainiennes sont détendues sur ces sujets dans la relation, mais au début, vous attendez de votre partenaire potentiel qu’il soit sérieux et ne cherche pas d’aventures en Ukraine. Philosophez avec votre femme sur les sentiments, l’amour, les actes romantiques, une journée parfaite ensemble, les surprises agréables et vos plans pour l’avenir. Commencez à vous rapprocher lentement au début. Gagnez votre femme progressivement, commencez petit, touchez-lui légèrement la main ou donnez-lui un baiser sur la joue. Cela montre votre patience et vos bonnes manières et votre petite amie ukrainienne se sentira comme une dame aux côtés de votre chevalier. Les femmes ukrainiennes n’aiment pas les mauviettes. Un homme doit être solide et avoir les pieds sur terre. L’apparence masculine fait principalement référence à l’envie d’explorer et de conquérir. Dites à votre femme que vous êtes sérieux, fiable et tourné vers l’avenir.

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S’il est facile de parler des filles autour d’une bonne bière entre pote, il est également important de savoir conclure par la suite. N’ayez pas peur de parler à une jolie Ukrainienne. Dans le pays, elles ne sont pas plus jolies que les autres filles. Même si vous la trouvez super mignonne, elle est dans la moyenne par rapport aux autres femmes de son pays. Il ne faut pas oublier non plus que d’autres hommes sont probablement aussi timides. Et la fille que vous allez voir a probablement rencontré de tels personnes lors de précédents rencards. C’est en partant de ce constat que vous devez comprendre que c’est à ce niveau-là que vous pouvez faire la différence. Une chose que les hommes ne comprennent pas toujours est pourquoi une très jolie femme accepte d’avoir un date avec un étranger. Certains se demandent comment cela se fait qu’elle ne soit pas encore mariée ou qu’elle n’ait pas déjà un copain. La réponse risque de vous surprendre, mais elle est en fait assez logique. Soit elle n’a pas trouvé d’homme à son goût en Ukraine, à cause de l’alcoolisme ou du machisme ambiant dans le pays, soit que de nombreux hommes n’osent pas lui proposer un rencard en pensant qu’ils n’auront aucune chance avec elle. Lorsque la fille accepte votre proposition de rencard, cela ne signifie pas autre chose qu’un simple rendez-vous. Elle n’a rien de spécial en tête, à part peut-être qu’elle a apprécié votre profil. C’est surtout lors de ce date que vous devez faire la différence pour tenter d’obtenir un second rendez-vous. Évitez autant que possible les contacts physiques lors des premières rencontres. Cependant, si la situation se prête, n’hésitez pas à essayer de lui prendre la main par exemple.

Maître est très content de toi, il va temmener sur le chemin dont il sait que tu rêves. Tu apprends très vite, tu ne te plains pratiquement pas. Tu es une bonne esclave. Tu acceptes ton dressage sans discuter. Tu fais de temps en temps ta mijaurée ou la surprise. Mais nous savons tous que tu adores cela. Tu seras prostituée comme tu l’as été en gobant toutes les queues au Glory Hole. Nous allons faire de toi une vraie pute, mais tu ne seras jamais payée, tes clients ne payeront pas. Ta prostitution, te donner à des inconnus est pour satisfaire le plaisir de Maître. Il est très important que tu apprennes ce qu’est être une pute, monter avec le « client ». Se faire baiser par des hommes ou femmes que tu ne choisiras jamais. Cela est ton destin, devenir un objet sexuel dont les gens raffoleront. Tous les hommes voudront te baiser, les femmes seront envieuses et certaines te gouineront. Je suis surprise, mais pas vraiment non plus. La vérité est que tout cela m’excite énormément. Mathilde commence à me caresser, me demande de la lécher, je m’agenouille docilement devant elle et commence a embrasser sa chatte, elle s’assoit sur le bord de mon lit. Derrière moi, Carole dirige ma tête, m’encourage. Je me sens une poupée sexuelle entre ces deux lesbiennes. Je dois lui lécher aussi l’anus. Mon piercing de langue travaille sur son clito. Je prends sa lèvre vaginale à pleine bouche, elle m’inonde de ses sécrétions. J’avale goulûment ses jus. Carole m’écarte de l’entrejambe de Mathilde et me met en bouche un bâillon qui a un petit pénis gag dans ma bouche et un grand sexe d’homme à l’extérieur. Je me sens totalement « violée » par ce bâillon double-sexe. Carole le boucle dans ma nuque et me dirige à nouveau la tête en mettant le gros gode dans le vagin de Mathilde.

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soumise smUnderstanding Blackness Through Performance, Contemporary Arts and the Representation of Identity. New York: Palgrave Macmillan, 2013.) qui cherchent à œuvrer pour critiquer toutes formes de discriminations. L’esthétique drag, en ce qu’elle prétend révéler la performativité des identités culturelles, invite à interroger les capacités de la performance à pouvoir faire face à la complexité politique de l’intersectionnalité autour des questions de genres, de races, de classes et de sexualités. Ce point sera examiné à partir d’une relecture critique du principe fondamental élaboré par Judith Butler, selon lequel la répétition parodique des représentations homophobes, sexistes et racistes, par la performance travestie, implique une distanciation théâtrale et, par conséquent, l’expression et la réception d’un discours critique. Cette remise en question s’avère d’autant plus cruciale que, bien que Butler ait nuancé ses conclusions initiales (Butler, 2009BUTLER, Judith. Ces Corps qui Comptent: de la matérialité et des limites discursive du “sexe”. Trad. de Charlotte Nordmann. 1990, des applications artistiques concrètes au sein des scènes drag kings de New York, San Francisco et Londres ; en outre, ces dernières années ont vu se reposer la question d’une (im)possible analogie entre la performance du genre et celle de la race dans les sciences philosophiques (Babbha, 2005BABBHA, Hommi. The Location of Culture. Dorlin, 2007DORLIN, Elsa. Performe ton genre, performe ta race! Repenser l’articulation entre sexisme et racisme à l’ère de la post colonie.

Femme mure ouverte à une liaison sans prise de tête à Amiens, en Somme Bonjour à tous les membres du site, je me prénomme Sidonie, j’ai 33 ans et je suis d’Amiens, en Somme. Comme je n’ai pas envie d’une énième déception avec un gars, j’ai décidé de mettre une pause sur les relations sérieuses au profit de liaison sans prise de tête. Je partage donc parmi vous cette annonce pour me retrouver avec un gars coquin qui serait partant pour devenir mon amant de lit. La relation ne durera que quelques nuits de sexe AMiens, mais au moins elle aura l’avantage d’être un concentré de plaisir sexuel déchargé de toutes formes de sentiment. Le style de mec qui conviendrait idéalement à mon annonce ça serait un jeune mec, environs 25 ans, de style soigné et sympathique. Au lit il aura la tâche d’être totalement opérationnel, c’est à dire être capable de tenir plus de 3 rounds de baise. Après tout si nous sommes ici c’est pour s’envoyer en l’air non ? Alors, autant ne pas y aller de main morte et y aller à fond. Côté position je suis ouverte à tout, je n’ai pas de style particulier si ce n’est que j’aime les positions avec de grosses descentes, où on sent bien les coups de reins en plan q Amiens voir ici. Je profiterais de chaque centimètre de queue croyez-moi, pas seulement avec mon vagin, mais aussi par l’intermédiaire de ma bouche. Le sexe oral si tu kiff ça alors tu seras très servi, je suis un as de la pipe, une grande faiseuse de pipes. Si une rencontre te plaît on peut dès à présent discuter en privé et si je trouve que tu corresponds à mon feeling on passera aux cam to cam et ce n’est qu’après ça que je saurais si je te donne ou pas mon adresse. Allez, à plus j’espère bien, ciao et merci d’avoir lu.

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L’existence de différentes races pouvant être ordonnées et classées suivant une échelle hiérarchique stricte – échelle fonction du « degré de civilisation » de chaque race -, représente le cœur de cette étude. 27Dans cette démonstration particulièrement confuse, il est fait mention des « caractères moraux et intellectuels dont l’évolution d’un peuple dérive ». On apprend alors que c’est « l’ensemble de ces caractères qui forme l’âme d’une race », et que l’âme d’une race est « la synthèse de son passé, l’héritage de ses ancêtres, les mobiles de sa conduite ». La majorité des individus de cette race possède toujours un certain nombre de traits psychologiques communs, aussi stables que les caractères anatomiques permettant de classer les espèces. 28Une race est donc un ensemble d’individus possédant un fonds psychologique commun, fait de couches d’éléments moraux et intellectuels lentement sédimentées par hérédité. Ce fonds psychologique est doué d’une grande stabilité, d’une puissante force d’inertie, et repose sur trois grands piliers : « sentiments communs, intérêts communs et croyances communes» (Le Bon, 1919 : 28-29). Bien sûr, un regard critique et distancié doit être porté sur cet aspect des travaux de Gustave Le Bon. Les réguliers et (souvent) subreptices amalgames qu’il opère entre le psychologique et l’anatomique, le culturel et le biologique, constituent en particulier autant d’éléments à questionner. 29Mais ce qui doit retenir en priorité l’attention ici, c’est que l’idée de l’existence d’un fonds commun, d’une âme de la race, ou encore d’un « inconscient collectif », si nébuleuse soit-elle sous la plume de Le Bon, permet de comprendre, au moins sur le plan théorique, la métamorphose d’un certain nombre d’individus en une foule soumise à la loi de l’unité mentale. Car si ces derniers disparaissent, se perdent et, dans le même temps, se (re)trouvent au sein d’une âme collective, ce n’est en vertu de rien d’autre que de cet inconscient qu’ils partagent ; inconscient qui, en l’occurrence, remplit une fonction de ciment dans la genèse de la foule. Aussi, est-il aisé de saisir dans quelle mesure la foule n’est pas, « au point de vue psychologique » dira Le Bon, une réunion d’individus comme une autre. 30De la même manière, la topographie ou l’architectonique de la foule et de son schéma d’analyse apparaît clairement. Si l’âme collective est le fondement de la foule, sa substance même, l’âme de la race représente, de son côté, le socle sur lequel repose cette âme collective. Ainsi, la race et son âme constituent le sol sur lequel la foule psychologique s’enracine à partir de l’effet suggestif et contagieux du nombre. 31À bien y regarder cependant, une zone d’ombre demeure ici. En examinant avec attention la définition initiale proposée par Gustave Le Bon, on ne peut que rester étonné devant le caractère pour le moins énigmatique des « certaines circonstances données » dans lesquelles « une agglomération d’hommes possède des caractères fort différents de ceux de chaque individu qui la compose ». Incontestablement, ces mystérieuses circonstances nécessitent éclaircissement. Un élément à ce point déterminant du processus de constitution de la foule, ne saurait rester aussi flou.

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Par quel mystère supersonique en suis-je arrivée à oublier ce qu’était la rentrée ? Aucunement préparée, je replonge avec horreur dans les embouteillages matinaux, ce matin, la ville était au bord de l’asphyxie, les voitures se touchent, les gens sont énervés, les femmes se font traiter de tous les noms d’oiseaux pour un rien, deux males en rut en sont venus aux mains pour une histoire d’effleurement de tôles. A la rentrée, tout le monde devient moins disponible, plus tendu, à moins envie d’aller vers l’autre, il faut attendre que cela se tasse, on verra après Noël, les choses iront en s’améliorant. Ah, au fait, faut que je pousse mon cri d’énervement ! J’écoutais jusqu’à cette rentrée à 17h, Daniel Mermet sur France Inter, j’étais loin parfois de partager tous ses points de vue, surtout quand il se fait le chantre d’Hugo Chavez et que l’on sait ce que le type est en train de devenir un joli dictateur de gauche. Mais bon, il avait une manière humaine de raconter la vie, de soulever des sujets de fond et de les traiter à la manière un peu différente des alter mondialistes. Une fois par mois, il recevait les journalistes du Monde Diplomatique et c’était vraiment un excellent moment de radio. Vers la fin de l’année dernière, il a appelé à la résistance générale, France Inter voulait déplacer son émission à une heure de moindre écoute, à 15h, pour certainement dans un second temps, la supprimer faute d’auditeurs. Pensant à juste titre, qu’il s’agit d’un espace de contre pouvoir, si tenté que ce terme veuille encore dire quelque chose, j’ai signé la pétition en ligne  » Sauvez là-bas si j’y suis « . Nous avons été plus de 260 000 à le faire, Mermet a mis sa démission dans la balance, a pris ses airs de grand martyr. Dimanche soir, je reçois un mail disant que l’émission était sauvée, l’horaire aussi, enfin c’est ce que j’ai crû lire. Je l’avoue, j’ai lu en diagonale tant le texte était long et imbitable ! Et lundi à 17h, le choc, plus de  » Là-bas si j’y suis « . Mermet qui nous a pris pour des cons en mettant soi-disant sa démission en balance et qui s’est finalement couché ! C’est nul ! Décidément, les gens des médias ont-ils une parole ou vont-ils tous à la soupe ?

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This article presents a discussion between the theory of the generalized seduction of J. Laplanche and psychosomatics theorizations on the body. The analysis reveals that including the body in the genealogy of seduction questions the existence of psychic topics based on splitting. The hypothesis of a topic structured by the psychic mechanism of splitting underlines the coexistence of heterogeneous sectors of the mind. The discussion insists on the importance of defending a theory of the thought based on the translating model in its relations with the body. Key words: Splitting; body; theory of the Generalized Seduction. Este artículo busca poner en perspectiva algunas propuestas acerca del estatuto del cuerpo formuladas tanto por la teoría de la seducción generalizada de Jean Laplanche, como por las teorías en psicosomática. De este análisis debemos resaltar que la referencia al cuerpo, en la génesis de la seducción levanta la cuestión de una tópica psíquica organizada alrededor del clivaje.

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Et moi qui croyait naïvement que je partageais toute sa vie sexuelle! En tous cas, je reconnus bien là son sens de l’organisation, même si c’est Maîtresse Sylvie qui m’informa de mon nouvel emploi du temps. Ce fut aussi un choc pour moi de la découvrir dans mon salon ce soir-là, même si je m’y attendais. Elle avait poussé le raffinement jusqu’à porter une de mes robes, la plus sexy évidemment, ainsi que mes plus beaux bijoux. En la regardant, je découvris combien elle était désirable et de savoir que mon mari couchait avec elle, dans mon lit, me donnait des frissons partout. C’est lui d’ailleurs, comme il avait l’habitude, qui m’attacha à quatre pattes sur un petit fauteuil au milieu de la pièce. Le voisin me braqua son camescope sur le visage. J’étais immobilisée, offerte, exposée, mon gros fessier de femme mûre et mariée tout déculotté présenté à tous. J’en avais la chair de poule. Ce sont ces dames qui, ce soir prendront soin de mon éducation. Madame Françoise sera en charge de me fesser pendant que Maîtresse Sylvie statuera sur mon sort. Mon mari se contenterait de profiter du spectacle et de veiller à ce que le voisin ne manque rien avec sa camera. La position où j’étais m’obligeait à tendre la tête pour regarder Maîtresse Sylvie pendant qu’elle parlait. Cela devait me donner un air suppliant et ridicule. Et dire que la camera me filmait. Je m’aperçois que j’ai complètement oublié de vous donner mon prénom. Je m’appelle, enfin, je m’appelais Marie-Hélène car la première chose que j’appris de ma nouvelle patronne, c’est que j’allais être débaptisée. A dater de ce soir, m’annonça donc Maîtresse Sylvie, nous avons décidé, ton ex-mari et moi, que tu répondrais au doux prénom de Fernande, oui, Fernande, la grosse Fernande. Ca te va très bien, je trouve. Bien entendu mon chéri, ton ex-mari, ne te connaîtra plus que sous le nom de Fernande lui aussi, ainsi que nos charmants voisins. Pendant que Maîtresse Sylvie parlait, Madame Françoise, ma voisine, n’avait pas cessé de pincer mes grosses fesses étalées sous ses yeux. Je compris tout de suite ce que cela voulait dire, ce « à toi, ma chère Françoise », car elle m’administra alors une longue série de claques fessières sur chacune de mes grosses mappemondes honteuses. Sur le canapé, mon mari avait sorti son sexe de son pantalon et il le caressait doucement en me regardant me faire fesser. A la fin de la série de panpan sur mes grosses fefesses, Maîtresse Sylvie me posa un certain nombres de questions. Je devais y répondre face à la camera et recommencer plusieurs fois. C’est comme cela que je dus confirmer, entre deux sanglots, que ma nouvelle identité était bien Fernande, Fernande Legras, et que j’acceptais de mon plein gré que Maîtresse Sylvie devienne la femme officielle de mon mari. Je lui étais également reconnaissante de bien vouloir me garder comme bonniche et je lui jurais une obéissance totale et de tous les instants. Tout le monde semblait satisfait.

gro.seinJ’ai appelé tous les artisans qui avaient travaillé sur le bateau et nous sommes sortis au portant dans le chenal du port. C’était un grand moment, silencieux car chacun contrôlait son travail. Mon fils nous sui­vait à bord de Betty-Georges, notre pe­ti­te vedette familia­le cons­truite en 1953 par le chantier Lodo­vi­ci. J’étais, pour ma part, sur un petit nu­a­ge ; le bateau mar­chait bien avec une légère moustache à l’étra­ve. Il était stable et agréable à la barre. Nous som­mes allés virer tout dessus devant le bois de la Chaise… Quelques heures plus tard, je me suis retrouvé dans le train qui me ramenait à Paris, complètement euphorique… Plus de six ans se sont écoulés lorsque nous retrouvons Jeanne J sur son île. Dans les locaux de La Chaloupe règne une certaine effervescence : nous sommes à quel­ques semaines de la 26e édition des Régates du bois de la Chaise et la perma­nen­te de l’association à fort à faire.